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<!DOCTYPE html>

<title>Imagination</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Imagination</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Imagination</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">imago</span> „Bild“) ist <a href="Synonym" title="Synonym">synonym</a> mit <b>Einbildung</b>, <b>Einbildungskraft</b>, <a href="Phantasie" title="Phantasie">Phantasie</a>.<sup id="cite_ref-PWB_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-PWB-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Darunter wird die psychische Fähigkeit verstanden, sinnlich nicht gegenwärtige sogenannte <a href="Bild_(Psychologie)" title="Bild (Psychologie)">innere Bilder</a> im <a href="Geist" title="Geist">Geiste</a> zu entwickeln oder sich an solche zu erinnern, sie zu kombinieren und diese mit dem inneren geistigen Auge <a href="Anschauung" title="Anschauung">anschaulich</a> wahrzunehmen. Der Imagination fehlt der Realitätscharakter, d. h. das Wissen um das Vergegenwärtigen von aktuell in der Außenwelt nicht Vorhandenem.<sup id="cite_ref-LDP_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-LDP-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Bedeutung ist aus dem poetischen Sprachgebrauch abgeleitet und mit „Phantasiebild“ gleichzusetzen.<sup id="cite_ref-JGW6.12_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-JGW6.12-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In diesem letzteren Begriff zeigt sich <i>Phantasie</i> in einer weiter gefassten Bedeutung als „Vorstellungskraft allgemein“ und Imagination spezieller als „die bildhaften Anteile der <a href="Vorstellung" title="Vorstellung">Vorstellung</a>“.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Über die <a href="Verm%C3%B6gen_(F%C3%A4higkeit)" title="Vermögen (Fähigkeit)">Fähigkeit</a> der Imagination verfügen manche Menschen problemlos, andere hingegen nur mit großer Anstrengung oder gar erst mit Hilfe <a href="Das_Unbewusste" title="Das Unbewusste">unbewusster</a> Abläufe unter <a href="Hypnose" title="Hypnose">Hypnose</a>. In der Medizin des 18. Jahrhunderts wurde die Imagination systematisch zu Heilzwecken verwendet.<sup id="cite_ref-WPP_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-WPP-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im psychotherapeutischen Sinne ist Imagination das Vermögen, bei wachem <a href="Bewusstsein" title="Bewusstsein">Bewusstsein</a> mit (zumeist) geschlossenen Augen innere bzw. <a href="Geist" title="Geist">mentale</a> Bilder wahrzunehmen. Die inneren Bilder ähneln <a href="Traum" title="Traum">Traum</a>bildern, ihr Entstehen kann jedoch willentlich gefördert und modifiziert werden. Imagination(sübungen) werden oft mit <a href="Entspannungsmethode" class="mw-redirect" title="Entspannungsmethode">Entspannungsmethoden</a> kombiniert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>

<p>Dem lat. <i>imago</i> liegt die Bedeutung von Bild, Bildnis, <a href="Abbild" title="Abbild">Abbild</a>, Trug- und Traumbild, Vorstellung, Ahnenbild, Wachsmaske, Schattenbild zugrunde, vgl. auch → <a href="Imago_(Psychologie)" title="Imago (Psychologie)">Imago (Psychologie)</a>. Es besteht eine Beziehung zu lat. <i>imitari</i> = imitieren und <i>aemulari</i> = wetteifern, nacheifern, insofern als ein „Bild“ nicht der Wirklichkeit entspricht, sondern sie nur „nachahmt“ oder mit ihr „wetteifert“. <i>Imaginär</i> wird in der deutschen Sprache als unwirklich, nur in der Vorstellung vorhanden, definiert. In der Mathematik werden Zahlen, die jenseits des Bereichs von positiven oder negativen „reellen“ Zahlen angesiedelt sind, <a href="Imagin%C3%A4re_Zahl" title="Imaginäre Zahl">imaginäre Zahlen</a> genannt.

</p><p>Der Mitte des 17. Jahrhunderts aufgekommene synonyme Begriff <i>Einbildungskraft</i> ist ebenso wie Imagination lateinischen Ursprungs, da er aus dem lat. <i>facultas imaginandi</i> ins Deutsche übertragen wurde. Es handelt sich dabei sprachwissenschaftlich um eine sog. Lehnübersetzung.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Philosophie">Philosophie</h2></div>

<p>Nach <a href="Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">Immanuel Kant</a> und seiner kritischen Erkenntnislehre besitzt die Einbildungskraft keinen psychologischen Nebensinn, sondern stellt eine notwendige transzendentallogische Grundvoraussetzung für alle objektivierenden Relationen der <a href="Anschauung" title="Anschauung">Anschauung</a> und des <a href="Denken" title="Denken">Denkens</a> dar. Für die Möglichkeit der Erfahrung unterscheidet Kant „drei subjektive Erkenntnisquellen […] Sinn, Einbildungskraft und <a href="Apperzeption" title="Apperzeption">Apperzeption</a>“ (KrV A 115).<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Kant unterscheidet bei der Einbildungskraft <a href="Assoziation_(Psychologie)" title="Assoziation (Psychologie)">Assoziation</a> und <a href="Reproduktion" title="Reproduktion">Reproduktion</a>. Die reproduktive Einbildungskraft bildet die Wirklichkeit ab, während die produktive, schöpferische Einbildungskraft mit der <a href="Phantasie" title="Phantasie">Phantasie</a> in Zusammenhang gebracht wird.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Johann Gottlieb Fichte und Friedrich Schiller stritten darüber, welche Rolle die Einbildungskraft und die von ihr hervorgebrachten Bilder für das philosophische Denken übernehmen können.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach <a href="Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a> ist die Einbildungskraft „das Hervorgehen der Bilder aus der eigenen <a href="Bild_(Psychologie)" title="Bild (Psychologie)">Innerlichkeit</a> des Ich, welches nunmehr deren Macht ist“.<sup id="cite_ref-Eisler_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-Eisler-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Sinnstiftungsprozesse von imaginären Dingen, gemeinhin als ‚Kunstwerke’ bezeichnet, untersucht <a href="Hans_Rainer_Sepp" title="Hans Rainer Sepp">Hans Rainer Sepp</a> in seiner 2017 erschienenen <i>Philosophie der imaginären Dinge</i> anhand von Beispielen aus der Prähistorie bis zur Gegenwart; sofern ein Ding auch das leibliche Agieren seiner Autoren und Rezipienten dokumentiert, wird vorgeführt, wie sich diese Prozesse vor dem Hintergrund der mit ihnen sich manifestierenden Formen leiblichen Verhaltens profilieren.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Von <a href="Albert_Einstein" title="Albert Einstein">Albert Einstein</a> stammt der bekannte Satz: „Phantasie ist wichtiger als Wissen. […] Sie ist, im wahrsten Sinne des Wortes, ein realer Faktor der wissenschaftlichen Forschung.“<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Für die <a href="Esoterik" title="Esoterik">Esoteriker</a> ist die Imagination eines der wichtigsten Mittel zur Erkenntnisgewinnung. Wissenschaftliche Beweise werden nicht gefordert.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Psychologie">Psychologie</h2></div>

<p>Methoden mit Imaginationstechniken sind z. B.: Die Oberstufe des <a href="Autogenes_Training" title="Autogenes Training">autogenen Trainings</a>, <a href="Katathymes_Bilderleben" class="mw-redirect" title="Katathymes Bilderleben">katathymes Bilderleben</a>, <a href="Hypnose" title="Hypnose">Hypnose</a> mit <a href="Hypnagoge_Bilder" class="mw-redirect" title="Hypnagoge Bilder">hypnagogen Bildern</a>, <a href="Meditation" title="Meditation">Meditation</a>, <a href="Klartraum" title="Klartraum">Klartraum</a>. Die entstehenden Bilder können sowohl durch <a href="Vorstellung" title="Vorstellung">Vorstellungs</a>inhalte, Sätze und Gedanken beeinflusst werden, führen aber auch eine unbewusste Eigendynamik und sind damit, wie auch die Atmung, sowohl bewusst als auch unbewusst gesteuert.

</p><p>Die Imagination wurde und wird in vielen Kulturen im <a href="Religion" title="Religion">religiösen</a> Kontext angewandt und ist von <a href="Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jung</a> in die <a href="Psychotherapie" title="Psychotherapie">Psychotherapie</a> eingeführt worden, der die bewusst erlebten inneren Bilder als Mittler zwischen Bewusstsein und <a href="Das_Unbewusste" title="Das Unbewusste">Unbewusstem</a> ansah.

</p><p>Imaginationen werden im Rahmen vieler unterschiedlicher Psychotherapieformen eingesetzt, insbesondere bei <a href="Tiefenpsychologisch_fundierte_Psychotherapie" title="Tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie">tiefenpsychologisch</a> orientierten Verfahren, aber auch im Kontext von <a href="Logotherapie_und_Existenzanalyse" title="Logotherapie und Existenzanalyse">Logotherapie und Existenzanalyse</a> (unter anderem <a href="Uwe_B%C3%B6schemeyer" title="Uwe Böschemeyer">Böschemeyer</a>), bei <a href="Kognitive_Verhaltenstherapie" title="Kognitive Verhaltenstherapie">kognitiver Verhaltenstherapie</a> (Lazarus) u. a.

</p><p>Ab ca. 1950 versuchte <a href="Hanscarl_Leuner" title="Hanscarl Leuner">Hanscarl Leuner</a> Imaginationen für die <a href="Medizin" title="Medizin">Medizin</a> nutzbar zu machen und systematisierte auf <a href="Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">psychoanalytischer</a> Grundlage Vorgehen und Ausbildung. Eine fachlich gediegene Grundausbildung (Medizin, <a href="Psychologie" title="Psychologie">Psychologie</a>) erscheint für eine professionelle Arbeit mit Tiefen-Imaginationen unabdingbar.

</p><p>Wie Träume eröffnen Imaginationen Fenster zum Unbewussten. Im Unterschied zu Träumen geht es bei Imaginationen aber um mehr oder weniger bewusst kontrollierte bildhafte Vorstellungen, wobei alle Sinne beteiligt sein können (Sehen, Hören, Schmecken usw.). Man stellt sich beispielsweise vor, man schneidet eine Zitrone auf und beißt hinein.

</p><p>Je nach Stärke der Ich-Kontrolle kann man Visualisierung z. B. nach Simonton (stärker bewusst kontrolliert), geführte Imaginationen als <a href="Phantasie" title="Phantasie">Phantasie</a>reisen (Kontrolle wird wesentlich an Begleiter abgegeben, oft auch bei der Hypnotherapie) und tiefe, authentische Imaginationen (Tiefenimaginationen) unterscheiden, bei denen die bewusste Kontrolle in einem hypnoiden Zustand so weit wie möglich zurückgenommen wird, was eine gewisse Angstfreiheit und zumindest in der Anfangsphase professionell geschulte Begleitung nötig macht.

</p><p>Imagination im Rahmen einer Psychotherapie kann bei vielen <a href="Psychische_St%C3%B6rung" title="Psychische Störung">psychischen Störungen</a> angewendet werden.

</p><p>Die <a href="Reinkarnationstherapie" title="Reinkarnationstherapie">Reinkarnationstherapie</a> verwendet Imaginationen von früheren oder zukünftigen Leben, um Probleme „in der aktuellen Inkarnation“ zu heilen.

</p><p>Für Patienten mit chronischen Schmerzen haben sich besonders positive Bilder (Strandszenen, Naturbilder, Spaziergänge, Urlaubsbilder) als hilfreich herausgestellt.

</p><p>Die Kombination der Entspannung mit der Imagination hat folgende Vorteile:

</p>

<ol><li>Entspannung wird vertieft</li>

<li>Positive Emotionen werden erlebt</li>

<li>Verstärkte Schmerzablenkung</li>

<li>Motivation zur Krankheitsbewältigung wird gestärkt.</li></ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literaturwissenschaft">Literaturwissenschaft</h2></div>

<p>In der <a href="Literaturwissenschaft" title="Literaturwissenschaft">Literaturwissenschaft</a> kann man den Begriff „wissenschaftliche Imagination“ für bestimmte Erzähltechniken verwenden, die z. B. im französischen <a href="Realismus_(Literatur)" title="Realismus (Literatur)">Realismus</a> bei <a href="Honor%C3%A9_de_Balzac" title="Honoré de Balzac">Honoré de Balzac</a> (<i><a href="Vater_Goriot" title="Vater Goriot">Vater Goriot</a></i>) zutage treten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kunst_und_Kultur">Kunst und Kultur</h2></div>

<p>Hier ist vor allem die Idee der Imagination bei <a href="Andr%C3%A9_Malraux" title="André Malraux">André Malraux</a> und seinem imaginären <a href="Museum" title="Museum">Museum</a> (Le Musée imaginaire) zu nennen. Sein Einfluss auf <a href="Kunst" title="Kunst">Kunst</a> und <a href="Kultur" title="Kultur">Kultur</a> nach 1945 kann nicht überschätzt werden. Ungeklärt ist, wie stark die Einflüsse von <a href="Marcel_Duchamp" title="Marcel Duchamp">Marcel Duchamp</a> und André Malraux verteilt sind. <a href="Daniel_Spoerri" title="Daniel Spoerri">Daniel Spoerri</a> mit seinem <a href="Mus%C3%A9e_Sentimental" title="Musée Sentimental">Musée Sentimental</a>, <a href="Marcel_Broodthaers" title="Marcel Broodthaers">Marcel Broodthaers</a> mit seinem Adler-Museum (1968 – 72)<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sind hier zu nennen. Das 1991 von <a href="Hans-Peter_Porzner" title="Hans-Peter Porzner">Hans-Peter Porzner</a> gegründete imaginäre <a href="Museum_f%C3%BCr_Moderne_Kunst_M%C3%BCnchen" title="Museum für Moderne Kunst München">Museum für Moderne Kunst München</a> war indes ausgerichtet auf die Analyse des <a href="Kunstbetrieb" title="Kunstbetrieb">Kunstbetriebs</a> (Kunstbetriebskunst).<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Technik">Technik</h2></div>

<p>Zur Veranschaulichung von technischen Objekten werden mitunter sogenannte <a href="Phantombild" title="Phantombild">Phantomzeichnungen</a> erstellt, um mehrere, sich eigentlich verdeckende Ebenen in einem einzigen Bild darzustellen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Das_Imagin%C3%A4re" title="Das Imaginäre">Das Imaginäre</a> – ein Sammelbegriff für alles „Bildhafte“.</li>

<li><a href="Halluzination" title="Halluzination">Halluzination</a> – eine Wahrnehmung, ohne dass eine nachweisbare externe Reizgrundlage vorliegt.</li>

<li><a href="Phantasma" title="Phantasma">Phantasma</a> – allgemein eine mentale, innere Vorstellung, oft auch abwertend im Sinne eines Hirngespinstes oder Trugbildes.</li>

<li><a href="Psychodynamisch_Imaginative_Traumatherapie" title="Psychodynamisch Imaginative Traumatherapie">Psychodynamisch Imaginative Traumatherapie</a></li>

<li><a href="Visualisierung" title="Visualisierung">Visualisierung</a></li>

<li><a href="Visualisierung_(Meditation)" title="Visualisierung (Meditation)">Visualisierung (Meditation)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Hans Rainer Sepp: <i>Philosophie der imaginären Dinge</i> (Orbis phaenomenologicus, Studien Bd. 30). Königshausen & Neumann, Würzburg 2017, ISBN 978-3-8260-5944-5.</li>

<li>Henry G. Tietze: <i>Imagination und Symboldeutung. Wie innere Bilder heilen und vorbeugen helfen</i> (= <i>Knaur Taschenbuch</i>, Band 4136: <i>Esoterik</i>). Knaur, München 1986 (Lizenz Ariston, Genf), ISBN 3-426-04136-7, (eine esoterische Übersicht).</li>

<li><a href="Jerome_L._Singer" title="Jerome L. Singer">Jerome L. Singer</a>, Kenneth S. Pope (Hrsg.): <i>Imaginative Verfahren in der Psychotherapie</i> (= <i>Innovative Psychotherapie und Humanwissenschaften</i>, Band 24). Junfermann, Paderborn 1986 (Originaltitel: <i>The Power of Human Imagination</i>, übersetzt von Irmgard Hölscher und Angelika Fischer), ISBN 3-87387-204-8 (klassischer Überblick).</li>

<li>Volker Friebel: <i>Innere Bilder. Imaginative Techniken in der Psychotherapie.</i> Walter, Düsseldorf 2000, ISBN 3-530-42151-0 (Überblick).</li>

<li>Hermann Maass: <i>Der Therapeut in uns. Heilung durch aktive Imagination</i>. Walter, Olten / Freiburg im Breisgau 1981, ISBN 3-530-54310-1 (Aktive Imagination nach C. G. Jung).</li>

<li>Robert Johnson: <i>Bilder der Seele. Traumarbeit und Aktive Imagination.</i> (nach dem Ansatz von C. G. Jung). Hugendubel, München 1995.</li>

<li><a href="Hanscarl_Leuner" title="Hanscarl Leuner">Hanscarl Leuner</a>: <i>Lehrbuch der <a href="Katathym-Imaginative_Psychotherapie" class="mw-redirect" title="Katathym-Imaginative Psychotherapie">katathym-imaginativen Psychotherapie</a></i>. Huber, Bern 1988 ff.</li>

<li>Leonore Kottje-Birnbacher, Ulrich Sachsse, Eberhard Wilke (Hrsg.): <i>Imagination in der Psychotherapie.</i> Huber, Bern 1997 (Katathym-Imaginative Psychotherapie nach Leuner).</li>

<li>Uwe Böschemeyer: <i>Wertorientierte Imagination</i>. Hamburg 2000.</li>

<li>Klaus Krüger, Alessandro Nova (Hrsg.): <i>Imagination und Wirklichkeit. Zum Verhältnis von mentalen und realen Bildern in der Kunst der frühen Neuzeit.</i> von Zabern, Mainz 2000, ISBN 3-8053-2716-1.</li>

<li><a href="Elmar_Dod" title="Elmar Dod">Elmar Dod:</a> <i>Die Vernünftigkeit der Imagination in Aufklärung und Romantik</i>. Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1985.</li>

<li>Armin Pfau: <i>Zur Wahrnehmung innerer Bilder aus psychologischer Sicht.</i> In: <i>Existenz & Logos.</i> 11, 2001, (H. 1), S. 43–80 (Wahrnehmungsaspekt).</li>

<li><a href="Gerald_H%C3%BCther" title="Gerald Hüther">Gerald Hüther</a>: <i>Die Macht der inneren Bilder.</i> Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004 (Hirnforschung).</li>

<li>Bernd Hoffmann: <i>Handbuch des autogenen Trainings.</i> Rowohlt/dtv, München 1977, 1981.</li>

<li>Shakti Gawain: <i>Stell dir vor.</i> Rowohlt, Reinbek 1988.</li>

<li>Ang Lee Seifert, Theodor Seifert, Paul Schmidt: <i>Der Energie der Seele folgen. Gelassen und frei durch Aktive Imagination.</i> Walter, Düsseldorf 2003, ISBN 3-530-42167-7.</li>

<li><a href="Tanja_Michalsky" title="Tanja Michalsky">Tanja Michalsky</a>: <i>Projektion und Imagination. Die niederländische Landschaft der Frühen Neuzeit im Diskurs von Geographie und Malerei.</i> Wilhelm Fink, Paderborn 2011, ISBN 978-3-7705-5043-2.</li>

<li><a href="Luise_Reddemann" title="Luise Reddemann">Luise Reddemann</a>: <i>Imagination als heilsame Kraft. Zur Behandlung von Traumafolgen mit ressourcenorientierten Verfahren.</i> Pfeiffer bei Klett-Cotta, Stuttgart 2001, ISBN 3-608-89708-9.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Imagination" class="extiw external" title="wikt:Imagination">Wiktionary: Imagination</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a href="Luise_Reddemann" title="Luise Reddemann">Luise Reddemann</a>: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081203095020/http://www.luise-reddemann.info/pages/B_ZPPM2_03_Reddemann_PITT_1a.pdf"><i>Die psychodynamisch imaginative Traumatherapie (PITT).</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 3. Dezember 2008 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) auf: <i>luise-reddemann.info</i>, (PDF, 72 kB)</li>

<li>Luise Reddemann: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.traumhaus-bielefeld.de/dl/imagin.pdf"><i>Trauma und Imagination.</i></a> auf: <i>traumhaus-bielefeld.de</i>, Vortrag. (PDF, 197 kB)</li>

<li>Julija Ogrodowski: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://kuenstlerin-julija.de/ueber-julija/kunststil-imaginative-kunst/">Über die imaginative Kunst. Oder, welchen Kunststil vertrete ich?</a> auf: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kuenstlerin-julija.de/">kuenstlerin-julija.de</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-PWB-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-PWB_1-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Georgi_Schischkoff" title="Georgi Schischkoff">Georgi Schischkoff</a> (Hrsg.): <i>Philosophisches Wörterbuch.</i> 21. Auflage. Alfred-Kröner, Stuttgart 1982, ISBN 3-520-01321-5, S. 306 zu Lemma „Imagination“.</span>

</li>

<li id="cite_note-LDP-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-LDP_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wilhelm_Karl_Arnold" title="Wilhelm Karl Arnold">Wilhelm Karl Arnold</a> u. a. (Hrsg.): <i>Lexikon der Psychologie</i>. Bechtermünz, Augsburg 1996, ISBN 3-86047-508-8, Sp. 963 zu Lemma „Imagination“ und Sp. 2505 zu Lemma „Vorstellung“.</span>

</li>

<li id="cite_note-JGW6.12-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-JGW6.12_3-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jung</a>: <i>Definitionen</i>. In: Gesammelte Werke. Walter-Verlag, Düsseldorf 1995, Paperback, Sonderausgabe, Band 6, „Psychologische Typen“. ISBN 3-530-40081-5, S. 444, § 688 zu Lemma „Bild“.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Brigitte Görnitz: <i>Phantasie / Imagination.</i> In: Christoph Auffarth et al. (eds.): <i>Metzler Lexikon Religion. Band 3: Paganismus – Zombie.</i> Springer, Berlin 2000, <a href="https://doi.org/10.1007/978-3-476-03704-6" class="extiw external" title="doi:10.1007/978-3-476-03704-6">doi:10.1007/978-3-476-03704-6</a>, S. 20–23. Siehe S. 20.</span>

</li>

<li id="cite_note-WPP-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-WPP_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Einbildungskraft.</i> In: <a href="Uwe_Henrik_Peters" title="Uwe Henrik Peters">Uwe Henrik Peters</a>: <i>Lexikon Psychiatrie, Psychotherapie, Medizinische Psychologie</i>. 6. Auflage. Urban & Fischer, München 2007, ISBN 978-3-437-15061-6, S. 153, weitere Erwähnung von „Einbildungskraft“ siehe Stw. <i>Somnambulismus</i>, S. 514 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=w5Rd6NFbMiAC&printsec=frontcover&dq=W%C3%B6rterbuch+der+Psychiatrie+und+medizinischen+Psychologie+-+Uwe+Henrik+Peters&hl=de&ei=6aieTO_aGYqOjAeH24mWDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDIQ6AEwAQ#v=onepage&q&f=false">(online)</a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Heinrich Ratke: <i>Systematisches Handlexikon zu Kants Kritik der reinen Vernunft</i>. Meiner, Hamburg 1991, ISBN 3-7873-1048-7, S. 51. (Philosophische Bibliothek 37b)</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Imagination.</i> In: <i>Der Große Brockhaus. Kompaktausgabe in 26 Bänden</i>. Band 10, 18. Auflage. Brockhaus, Wiesbaden 1983, ISBN 3-7653-0353-4, S. 152.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Andreas Dorschel: <i>In den Strudeln der Einbildungskraft. Philosophische Imagination bei Fichte, Schiller und Nietzsche</i>, in <a href="Matthias_Schmidt_(Musikwissenschaftler)" title="Matthias Schmidt (Musikwissenschaftler)">Matthias Schmidt</a>, <a href="Arne_Stollberg" title="Arne Stollberg">Arne Stollberg</a> (Hg.): <i>Das Bildliche und das Unbildliche. Nietzsche, Wagner und das Musikdrama.</i> Fink, Paderborn 2015, S. 29–41.</span>

</li>

<li id="cite_note-Eisler-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Eisler_9-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Rudolf Eisler: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch der philosophischen Begriffe</cite>. 2006.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Imagination&rft.au=Rudolf+Eisler&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+der+philosophischen+Begriffe&rft.date=2006&rft.genre=book" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans Rainer Sepp: <i>Philosophie der imaginären Dinge</i> (Orbis phaenomenologicus, Studien Bd. 30). Königshausen & Neumann, Würzburg 2017, ISBN 978-3-8260-5944-5.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/en:Albert_Einstein" class="extiw external" title="q:en:Albert Einstein">wikiquote Albert_Einstein</a></span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Esoterik#Esoterik_als_Denkform:_Das_Faivre-Paradigma" title="Esoterik">Esoterik#Esoterik als Denkform: Das Faivre-Paradigma</a></span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190114150158/http://www.crossingselves.ch/snm/seminar/ausstellungspraxis/broodthaers.htm"><i>Museum Moderner Kunst, Abteilung Adler. Marcel Broodthaers: Der erste Künstlerkurator</i> (1968–1972).</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.crossingselves.ch%2Fsnm%2Fseminar%2Fausstellungspraxis%2Fbroodthaers.htm">Originals</a></span> vom 14. Januar 2019 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.crossingselves.ch/snm/seminar/ausstellungspraxis/broodthaers.htm">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.crossingselves.ch/snm/seminar/ausstellungspraxis/broodthaers.htm">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.crossingselves.ch</span> Abgerufen am 29. Oktober 2019</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/rezensionen/sachbuch/walter-grasskamp-ueber-andre-malraux-und-das-imaginaere-museum-12939563.html">Helmut Mayer: Walter Grasskamp über André Malraux. Ein Museum ganz aus Papier. Ein Mann der Kunst, der Politik und des Marketing: Walter Grasskamp zeigt, wie André Malraux sein großes Bildertheater auf Bücherseiten schuf. Auf dem Online-Portal der FAZ. 14. Mai 2014.</a> Abgerufen am 29. Oktober 2019</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2026-01-15" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Imagination&oldid=263347851">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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